Srilanka es un pais lleno de sorpresas, en todas sus ciudades hay alguna cosa especial, si no es un parque nacional es un templo, o una jungla, sus playas, o montañas increíbles, por eso es un placer recorrer todo el país sin prisa parando en cada uno de estos sitios.
Recorriendo el triángulo cultural en el centro del país he conocido la ciudad de Anuradhapura, una antigua ciudad, con hermosos templos, en medio de jardines con piscinas, cisternas de agua y paseos por donde circulan los peregrinos que vestidos de blanco recorren los templos hasta llegar al árbol sagrado que plantó Buda.
Cuando llegué era el único extranjero en el lugar y en los puestos de venta me dijeron que era el primer extranjero que veían en casi cinco meses, me sentía un poco raro en este lugar sin ver turistas, pero me olvidé totalmente de ello cuando contemplé aquellas maravillas.
Anuradhapura fue la primera capital de Sri Lanka, hace más de 1.000 años. Durante siglos estuvo perdida escondida en la maleza tapada por la densa jungla cingalesa. Encontraron templos, monasterios y una ciudad entera que poco a poco ha sido restaurada. Se encuentra a 200 kilómetros al norte de Colombo, la capital del país, y es una de las ciudades más importantes de Sri Lanka. Fue declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1982.
QUE VER EN ANURADHAPURA
Anuradhapura y su complejo de templos y ruinas forman parte del Triangulo Cultural de Srilanka, para visitar las atracciones turísticas de Anuradhapura puedes comprar un ticket que te permite visitar el Triángulo Cultural de Sri Lanka, con él, podrás visitar todos los lugares de Anuradhapura, Sigiriya y Polonnruwa.
Anuradhapura es un parque enorme con muchas Estupas o templos budistas, puedes recorrer todo el complejo en Tuk Tuk, lo ideal es alguien del lugar que conozca los distintos templos y sepa moverse y contarte cosas del extenso parque.
QUE SON LAS ESTUPAS
Las estupas son monumentos espirituales que generan paz y tranquilidad. El conjunto de elementos del estupa como son: su orientación, su geometría sagrada, sus contenidos de alto valor simbólico y la energía cargada por las ceremonias poderosas de los lamas, crean una potencial increíble que siembra la semilla de la iluminación para aquellos que la miran, la circunvalan o son simplemente tocados por la sombra que proyecta. Son modelos tridimensionales de la iluminación, estructuras puramente simbólicas que representan la mente iluminada de Buda, la naturaleza de una mente totalmente despierta y el camino necesario para llegar a este estado espiritual.
Son semejantes en importancia en la vida espiritual a las pirámides egipcias.
- La base (1) y el trono (2) que representan la ética, el fundamento. Contiene ruedas de oraciones con el mantra OM MANI PADME HUM (*) en sus paredes para que puedan ser rodadas mientras se circunvala la Estupa.
- Las escaleras (3), la vasija o bumpa (4) en tibetano y la harmika (5), que representan las prácticas.
- El pináculo (6) que representa el resultado de esas prácticas, la mente iluminada
Durante la época de Ashoka, se construyeron numerosas “estupas” en sitios sagrados de la India. En estos se consagraron reliquias del Buda que la gente veneraba. Cuando se observó que no había reliquias de Buda en Sri Lanka, el rey, por sugerencia de Mahinda, pidió al emperador Asoka que enviara algunas reliquias. Respondió a la solicitud del rey y envió la reliquia de la clavícula derecha del Buda. El rey Devanam Piya Tissa construyó el Thuparamaya para consagrar esta reliquia, la clavícula derecha del Buda. Thuparamaya es considerada como la primera estupa histórica construida en Sri Lanka. La construcción de estupas colosales comenzó durante el reinado del rey Dutugamunu. Después muchos reyes construyeron estupas.
RECORRIENDO LAS ESTUPAS DE ANURADHAPURA
Estupa Jetavanarama
La estupa Jaetavanarama, que fue construida en el siglo I dC por el rey Mahasena de Anuradhapura. Es uno de los templos budistas más antiguos y a su vez más grandes del mundo en superficie. De hecho, es la estupa más alta del mundo, con 122 metros de altura. Estuvo abandonada durante muchos siglos hasta que en el siglo XII el rey Parakramabahu decidió renovarla. Hasta entonces había estado rodeada de jungla. La estupa Jetavanarama tiene una relevancia histórica especial ya que representa la tensión entre dos sectores del budismo.
Estupa Abhayagiri
La estupa Abjadhagiri, que muchos suelen confundir con la estufa Jetanarama, (la primera tiene el pináculo roto y esta lo tiene entero), fue construida por el rey Walagamba en el siglo I después de Cristo, y su nombre completo es Uttara Maha Chetta, Abhayagiri Dagaba, Apahayagara, Bhagirinaka, Bayagiriya. (Imaginaros el trabajo para apuntar todos estos nombres).
Los reyes Gahabaju, Mittasena, Kassapa IV, Seha III y Parakramabahu el Grande restauraron y conservaron esta Estupa, que mide 100 m2 de base por 40 metros de altura.
2.833.431 de ladrillos se han usado en su restauración en la era moderna a partir de 1997, y se abrió al publico para su veneración a los fieles budistas.
Estupa Ruwanwelisaya
La estupa Ruwanwelisaya fue construida en 140 aC por órdenes del rey Dutugemunu. Es una de las estupas más antiguas y a su vez más altas del mundo. Mide 103 metros de altura por 290 metros de circunferencia.
Estuvo prácticamente en ruinas hasta el siglo XIX, fecha en la que los monjes de la zona decidieron restaurarla. Indiscutiblemente una de las imágenes más icónicas de la estupa es su gran cúpula blanca. La estupa Ruwanwelisaya es un lugar sagrado para peregrinos de todo el mundo.
Estupa Mirisaweti
El rey Dutugemunu mando construir esta estufa tras derrotar a su enemigo el rey Elara en el siglo I DC.
Esta es la historia de la construcción de la Estupa:
“Después de colocar las reliquias de Buda en el cetro, había ido a Tissa Wewa a bañarse dejando el cetro. Después del baño regresó al lugar donde se colocó el cetro, y se dice que no se podía mover. La estupa fue construida en el lugar donde se encontraba el cetro. También se dice que recordó que comió un curry frío sin ofrecerlo a la sangha. Para castigarse a sí mismo, construyó el Mirisavetiya Dagaba”.
JAYA SRI MAHA BODHI o EL ÁRBOL DE BODHI
El árbol de Bodhi es un árbol sagrado para los budistas. Fue plantado en el año 288 AC por el rey Devanampiya Tissa y es el árbol más antiguo del mundo plantado por el hombre.
Los peregrinos budistas acuden a él por lo menos una vez al año para venerar a Sri Maha Bodhi.
El día 8 de diciembre se celebra el día de Bodhi y es un día en el que es muy habitual que haya fieles bajo el árbol venerándolo.
Se puede asistir a ceremonias religiosas alrededor del árbol de las 6:30h a las 7h de la mañana, de las 10:30h a las 11h de la mañana y de las 18:30h a las 19h de la tarde.
BUDA DE AUKANA
El Buda de Aukana es una estatua de Buda ubicada en la población de Aukana, en Srilanka. Esta cerca de Sigiriya por lo que si te alojas aquí puedes ir a Anuradhapura un día, otro a Aukana y Polonaruwa y un par de días en Sigiriya y Mineriya, yo recomendaría una semana para recorrer con calma el triangulo cultural y los Parques Nacionales.
La escultura tiene una altura de más de 12 metros. Fue tallada en una gran roca de granito en el siglo V. Representa a Buda de cuerpo entero, con el manto ceñido. Fue erigida durante el reinado de Dhatusena. La leyenda cuenta que fue el resultado de una competición entre un maestro y su alumno. La estatua de Aukana es uno de los mejores ejemplos esculturas esculpidas en la antigua Sri Lanka.
Existe otra estatua de Buda, bastante similar a la de Aukana, en la localidad de Sasseruwa. Según relata la leyenda, las dos estatuas fueron el resultado de la rivalidad entre un maestro escultor y su aprendiz. La historia cuenta que el maestro construyó la estatua de Aukana, mientras que su alumno hizo la de Sasseruwa. El primero en completar su estatua avisó al otro haciendo sonar una campana. El maestro acabó su estatua primero, y ganó la competición. Esta sería la razón por la que la estatua de Sasseruwa se encuentra inacabada. La estatua de Aukana es considerada como la mejor de las dos.
Pero la realidad es que la estatua de Sasseruwa es 400 años mas antigua que la de Aukana, pero para la población es mas romántica la historia de la competición de escultores.
LA MONTAÑA ROSA
Cerca de Bandulla puedes visitar la montaña rosa, es una montaña de cuarzo rosado desde cuya cima puedes contemplar un bonito paisaje, para mi lo mejor es el paseo en medio de la jungla hasta llegar a una pequeña estupa cubierta de musgo, te hace sentir como Indiana Jones descubriendo una antigua civilización, el resto, la subida a la montaña no es gran cosa pero es una visita agradable.
Si estas justo de tiempo es perfectamente prescindible.
TEMPLO DE DANBULLA
Otra visita que puedes hacer si andas bien de tiempo es el templo budista de Danbulla, esta en una roca y como siempre hay que subir varios pisos de escalones aunque este es más pequeño y algo más fácil que otros.
En sus cámaras podrás ver unas preciosas estatuas de Buda para mi de las mejores que he visto en Srilanka.
Los pasillos del monasterio me recuerdan a los de los monasterios europeos y por supuesto las vistas desde lo alto son increíbles.
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